Многомерность Бифуркации в Становлении
**
В статье показаны философские эпистемологические основания соционики. Науки об информационном метаболизме в психике и социуме, сформировавшейся в 70ых. На основе принципов фрактальной эпистемологии, квантовой информатики и структурной семантики объяснен эпистемологический потенциал соционики и показан собственный метод познания соционики заключающийся в анализе и интерпретации ее формальной структуры. Соционика показана как особый способ интерпретации психики и социума в качестве кибернетического организма обладающего свойствами связанными с квантовой информатикой и описываемыми фрактальной логикой. Эти структуры оптимально подходят для того чтобы быть семиотической системой и содержат максимальное количество информации для системы которая полностью может быть сведена к простому алгоритму матрице адамара, задающей в квантовой информатике перевод кубита в суперпозицию. Дан анализ интерпретации гиперкомплексных чисел как выхода в многомерное мышление. Показано что матрица адамара обладает подобными свойствами и больше подходит для диалектического мышления человека чем расширения поля вещественных чисел, поэтому именно она и используется в квант инфе. Показан потенциал применения формальных наук к соционике и дальнейшее использование в формальной философии и повторное применение построенных трансдисциплинарных философских принципов для обоснования соционики в качестве “знака о самой себе” в собственной фрактально-семиотической системе (соционика второго порядка).
история философии соционики
первые предтечи формального метода соционики
фрейд юнг традиция (и-цзин) - полярности
развитие комбинаторного подхода Аушры
алгебраический подход Рейнина
дедуктивный подход Чурюмова - аксиоматическая система
сложности аксиоматики и дальнейшее развитие формальных идей
другие подходы и необходимость более прочного философского фундамента
семантическая соционика
система смыслов обладающая высокой абстракцией и симметриями
структурная семантика - общее и различия - греймас, гуссерль
соционические дихотомии и матрица адамара воплощают эти принципы
подобие спенсеру-брауну
замкнутая семиотическая система
матрица адамара - алгоритм задания суперпозиции в булевом домене дихотомий
квантовая соционика
суперпозиция 1-2-3-4 кубит (и их базисов)
паули - удвоение симметрии
матрица сильвестра адамара - фрактал чурюмова
портманто интерпретация этих кубит в виде разных симметричных объектов (горизонтальные связи) (сплетенная алгебра)
формулы дихотомий обоснованные предыдущими уровнями и выраженные в терминах суперпозици
усложнение формул, сплетенная организменная структура - предпосылки фрактальности
фрактальная соционика
история фрактальной соционики
букалов, стратиевская, божко,
чурюмов
рекуррентный алгоритм построения матрицы
уровни ИМ
разномасштабность восприятия - самоподобие уровней
матрешечность структуры - запись фрактальной логикой
принцип информационного максимума (1-2 слово блока эго для 4 кубит)
фрактальный элемент - трансцендентальные идеи в себе
от общего к частному проще понимать (4 социон - 3 аспектон … )
эпистемологическое обоснование фракталами
сложностный объект значит организменный, значит фрактальный, значит научный?/живой?/информационно-организованный?
фракталы для кодирования информации
истинная соционика обретает свою форму герменевтически по мере того как мы добавляем больше итераций в обдумывание соционики
трансдисциплинарная соционика
соционика 0 порядка
терри - интуиция - фрактальны элемент - нелинейность психики (линейность соционики?) - знак самого себя
юнг - натуральные числа предзаданный порядок
маркс-тарлоу - гиперкомплексные числа (расширения вещественных) это фрактальные измерения психики моделирующие полярности (связь с соционикой через симплециальные конечные геометрии)
соционика - булев домен как предзаданный информационный порядок
матрица сильвестра адамара - аналог ортогонального расширения пространства в булевом домене, применяется для переведения кубита в суперпозицию
соционика - метод составления полярностей от 1 до 16 в самых разных значениях и масштабах
соционика 1 порядка
конституируются предложения из психонимов соционики для описания психо-социо-явлений
гуманитарный язык, методология “грамматики” соционики
система знаков выраженная в близких телу (личности) терминах для разных взглядов на социальные, психологические, гуманитарные и философские явления в теории и на практике
порождающие грамматики и лексико-семантические поля для адекватных интерпретаций
соционика - фрактально-семиотическая система 4 разных уровней масштабов
основанная на соционике фрактальная формальная философия
пример киберсемиотики сравнение с функциями юнга
практика соционики это интуитивно-логическое моделирование и идентификация разных граней соционического формализма в теории или его актуализация на практике (язык)
соционика - фрактальный знак самой себя в собственной же системе - предпосылки соционики 2-го порядка
соционика 2 порядка
метасоционика, методология соционики
анализ соционики с соционической точки зрения
как возможно познание соционики
роль интуиции в познании соционики и роль соционики в науке
то как соционика представлена в социуме, социология науки
16 граней соционического дискурса
психика в соционике с точки зрения кибернетики 2-го порядка
фрактальные свойства соционики
фрактал тождества и фрактал дуальности
трансдисциплинарное применение соционики
постнеклассичность соционики
синергетическая соционика
Черновики:
В семиотических швах Терри сравнивает многомерное мышление, шагом в многомерность размышление в комплексных единицах. Учитывание дополнительной возможности исчисления координат, делающее систему тем не менее целостной алгеброй с дополнительными свойствами (например кручение)
Новое измерение для числовой “прямой” может восприниматься как дихотомия для смыслов. Тогда кватернионы и другие гиперкомплексные числа в этой метафоре будет еще более многомерным мышлением. Новые гиперкомплексные измерения всегда как бы встают сбоку и говорят, а смотри и тут тоже есть вот такая вот симметрия и возможность движения.
Также как и для Алгебры Кэли и Седенионов для соционики подходят симплициальные конечные проективные пространства Плоскость Фано и PG(3,2)
(!!! ??) Да и вообще почему когда алгебра становится нелинейной у нас появляются мнимые корни уравнения и могут ли они появляться в гиперкомплексном вот этом вот всем.
Гиперкомплексные алгебры вводятся над полем вещественных чисел, для моделирования полярностей и дихотомий адекватнее поле GF(2) 1-0. Которое может быть элементами матрицы Сильвестра Адамара и задавать подобное преобразование.
В квантовой информатике для моделирования состояния кубита используется сфера Блоха, внутри которой расположен вектор. Его направление относительно вертикальной оси oz означает вероятность оказаться 1 (вверх) или 0 (вниз). Вентиль Адамара использует
наша алгебра проше кэли-диксоновских и число элементов в ней как в группе равно числу элементов в множестве над которомы совершается операция, что способствует портманто свойству
квантовый фрактал - портманто - элемент-атрибут-отношение
порядок в виде натуральных чисел свойственен нашему уму не меньше чем структура дихотомии. эта же симметрия применяется в квантовой информатике
юнг - натуральные числа
соционика - многомерно многогранные числа суперпозиции 1-4
квантовофрактальный механизм бифуркации подходящий для моделирования симметрий 2-4-8-16 полярностей формализованный в матрицу
Многомерность Бифуркации в Становлении - норм синопсис для соционики?
Философское основание волновало меня со времен обучения Семена Чурюмова в связи с тем что предложенные им философские основания “аксиомы” выводились из формальной структуры, что противоречило требованиям к аксиомам. Предложенные вкачестве аксиом высказывания являлись вербализациями соционического фрактала в разных его “начальных стадиях”: Мир существует, существует психика, существует внутренняя психика (субъект) (подмножество само себя?) (1 уровень). существует информационный вход выход (2 уровень). существуют 4 функции (3 уровень).
Увидев в согласование ранних уровней Информационного фрактала чурюмова с его аксиоматикой я стал думать как можно интерпретировать эти элементы, и как они связы между собой и между уровнями. Также я задавался вопросом в чем же методологические и эпистемологические основания изучечения соционики и ее формального объекта.
Исследования ИФЧ привело меня к более глубокому осознанию связей между разными уровнями фрактала и важности наличия всех 4 масштабов для поляризации. В то время я исследовал способы моделирования значения слов, а именно структурную семантику, с ее методами лексико-семантического поля и методом структурных оппозиций. Меня тогда глубоко зацепила фраза А. Греймаса что для обладания значением знак должен находится в системе знаков, иметь с другими знаками что-то общее и что-то различное. И действительно подумал тогда я, наши элементы разных уровней и масштабов, имеют максимальное количество общего и разного (ортогональность), причем учитывается даже масштаб.
Терри Макс Тарлоу говорит о запутанности наблюдателя и наблюдаемого, о том усложнение нашего сознания, способность воспринять все более абстрактные математические концепты двигало научную идеологию и мысль. Приводя в качестве примера Комплексные числа она сравнивает философско-гуманитарные полярности в качестве примера дополнительных измерений мысли открывающихся нам с усложнением. Именно это усложнение позволило нам построить нелиненые фракталы на комплексной плоскости и именно наличие подобные нелинейных свойств нашей психики и подсознании позволяет нам мыслить многомерно, абстрактно и/или интуитивно.
Комплексные числа являются расширением вещественных которые в свое очередь являются расширением натурального численного ряда, который Юнг предлагал, о чем его собственно и цитирует Маркс-Тарлоу, в качестве первичного архетипа порядка и мысли. Повышение размерности добавляется перпендикулярно, не изменяя прошлые измерения, показывая что можно было посмотреть на ситуацию с “более высокой” дополнительной точки зрения.
естественный порядок чисел в соционике мыслится как многомерный порядок архетипов
паттерны соционических элементов - знаки их идентичности
**